我们就用哥白尼例子，来贴合论证，如果按照我在题目解析里面的立意，一个是未经审视的自我，一个是跳出日常经验和传统观念外的自我。在哥白尼身上，他在成长和学习的过程中，是时代外界给予他的灌输知识，所有人都有自己成长学习的经验，都有一个符合时代，顺应潮流的自我。但是哥白尼为什么能够破除当时社会流行，有教会帮助背书的地心说观点，也许，在某个阴雨蒙蒙的日子，他望着天空，突然内心深处有什么跃出水面，一切都不同了，他开始反思自己所学习的知识，反思习以为常的一切。。。（抒情化的表述）；或者：在当时，被普遍接受的天文体系是托勒密体系。此理论可以和当时的天文观测数据基本吻合，而且为教会所欢迎。但是随着观测技术的进步，需要其他参数才能解释实验现象。人们普遍的自我因为自己所学所信就是权威信条，是绝对的正确，从未跳出来反思过。然而哥白尼在对模型理论的反思让他大胆将不动点从地球移动到了太阳上，正是这些不盲从反思的自我推动了人类文明社会的不断进步。。。（事实说理）

我的文笔没有你好，不过这样的贴合论点论证实际是比堆砌材料效果要好的。在你文章的第二段轴心时代其实也可以作为一个论证的段落，轴心时代的出现，前提条件是农业的发展，而出现的苏格拉底、孔子和佛陀。正是因为他们有反思的自我的出现，跳出了他们所在的世界，引领他们的时代，开创了人类文明的新时代。可以选择你所知的一个进行详细论述，相比于哥白尼，更能贴合轴心时代的高立意。

如上面例子所展示，不知道具体事实，就用抒情化的表达，知道就用事实说理，当然抒情、事实和说理融为一炉，是最上品。